上九山古村特色

Characteristic

国家级传统村落·国家历史文化古村

不一样的梁祝传说

发布时间:2020-01-02 14:34:08 来源:上九山

夏夜的傍晚,在上九村,年近八旬的郑朝纲老汉抱着他心爱的土琵琶,坐在村口的大磨盘上,唱起了柳琴戏。那苍凉凄婉的拉魂腔在静谧的夜色里传得很远很远:

“小生梁山伯,

家住两城鱼台人士。

祝九红,

住任城九曲村。

马武举,

住马坡,邹县人士。

三人住三县,

在红罗峄山拜老师,

共念四书五经。”


郑朝纲老汉不识字,他的戏都是由师傅口授,一辈辈口口相传下来的。在他的戏文中,梁山伯所住的两城、祝英台所住的九曲、马文才所住的马坡,都位于邹县、鱼台、微山三县交界处,是上九山村附近的村子。上九山村,也是梁祝故事的重要的发生地之一。

除了地方戏,还有祖祖辈辈传下来的故事,还有一直使用到今天的地名,以及一个个历史文化遗存,也都证明梁山伯、祝英台和马文才的爱情纠葛就发生在上九山村附近,一些故事发生的场景,就在上九山上,有九山作证。


说的是东周时期,周敬王将都城从洛邑迁到山东邹县,建了一座姬姓王城,也叫纪王城。敬王九年(前511年),周敬王为了捍卫王室,设立御学,招揽人才。当时,任城九曲村有个财主祝员外,膝下无子,只有一女,叫祝英台,乳名九红,祝英台看到父母经常为没有儿子长吁短叹。就决定女扮男装,到峄山书院去求学读书。祝员外开始不同意,经不住女儿好言相劝,终于同意了,在峄山书院,祝英台和两城的梁山伯、马坡的马文才同窗共读。祝英台和梁山伯比较合得来,有时候他们顺着泗河河边去上学,泗河河水上涨的时候,他们就顺着山坡走,正好要经过上九山村。

上九山山前有一大片野生的玫瑰园,二人经过这里的时候,看到山坡上的玫瑰花开得正好,有许多蝴蝶在花间翩翩飞舞,祝英台不由得心花怒放,要梁山伯去摘玫瑰花,给自己戴在头上。梁山伯傻乎乎地就去摘,不小心扎了手,这才想起来,问道:“我们二人都是男子汉,你要戴什么花呢?”气得祝英台直撇嘴。

有一天下雨了,在上九山村附近的一座爷娘庙避雨,祝英台要和梁山伯结为夫妻,梁山伯说:“我们二人都是男的,怎么能结为夫妻呢?不如结为兄弟吧。”于是,二人结拜为仁兄弟。

 他们二人昼则同窗,夜则同寝,三年衣不解,笃信好学。学成之后,二人一起下山回家。祝英台变为女儿之身。梁山伯和马文才都到祝英台家去求婚,祝员外嫌弃梁山伯家穷,喜欢家里富裕的马文才,将英台许配给马文才。山伯得知真相,往其门拜访,别后郁郁寡欢,不到一年,病逝于家中,要求父母将其埋在祝英台出嫁的路边。马文才到祝家迎亲,英台眼见马家迎亲将至,苦思梁山伯,情深意切,经过梁山伯墓的时候,看到梁山伯墓碑,遂舍生取义,悲伤而死。梁山伯和祝英台都化为了一对蝴蝶。乡党士夫谓其令节,将其合葬于山伯之墓。

在上九山东边不远的邹城市峄山镇,原来叫作两下店乡,就是梁祝二人上学时经常要下店住宿的地方。峄山上现在还有梁祝读书洞、峄山书院、梁祝祠等遗迹,都是他们读书的地方。


在上九山附近的两城、马坡、九曲,都是古老的乡镇和村庄,梁山伯、祝英台和马文才的后人还都在,至今梁、祝、马三家不通婚,不唱梁祝戏,不放梁祝电影。因为在古代,梁祝这样的自由恋爱是不被家族势力容忍的,他们认为不光彩,而且对马家来讲,在迎娶当天新娘病故,娶了一个空,也被认为晦气。

演唱梁祝戏的戏种很多,有京剧、越剧、黄梅戏、豫剧、沪剧、扬剧、两夹弦等几十个戏曲种类。许多地方也都称自己是梁祝故事的发生地。据了解,有浙江鄞州、杭州、上虞、河南驻马店、江苏宜兴、山东诸城等十几处。2006年,梁祝传说由山东济宁、浙江宁波鄞州、河南驻马店共同申报,成为首批国家级非物质文化遗产。

关于梁祝故事的发生的朝代,有的说是在东晋时代,有的说是东汉时期,也有的说是唐朝时期,而上九山村郑朝纲老汉传唱的梁祝故事,则把梁祝故事发生的时间定在了周敬王九年即公元前511年,那一年孔子刚刚41岁。这一个时间比最早发生在东汉时期又提前了500到700年,而且还认定邹城纪王城就是姬姓的王城,真是十分神奇!

关于梁祝的故事,郑朝纲老汉能唱《下山》《隔帘》《哭坟》等,每一出戏都曲曲折折,能唱上好几夜。

如果您有时间,就来上九山,最好住在山上,听他老人家弹拨着土琵琶唱的《梁祝》吧,那山那水,那腔那调,绝对拉魂儿。